BONE, HIDAYATULLAHSULSEL.OR.ID — Istigfar bukan sekadar ungkapan permohonan ampun kepada Allah Ta’ala. Lebih dari itu, istigfar merupakan amalan yang memiliki keutamaan besar dan menjadi salah satu jalan bagi seorang hamba untuk memperoleh pertolongan serta keberkahan dalam kehidupannya.
Pesan tersebut menjadi salah satu pokok tausiyah yang disampaikan Ustadz Dr. Abd Aziz Qahhar Mudzakkar, M.Si., dalam kajian Subuh di Masjid Songkok Recca, Kabupaten Bone, Senin (9/11/2026).
Pimpinan Majelis Syura Hidayatullah yang juga Pembina Pesantren Hidayatullah Makassar itu mengangkat tema “Keagungan Istigfar: Solusi Segala Masalah Hidup”.
Dalam tausiyahnya, ia mengajak jamaah memahami kembali kedudukan istigfar sebagai bagian penting dari kehidupan seorang Muslim. Sebab, banyak persoalan manusia yang tidak hanya membutuhkan ikhtiar lahiriah, tetapi juga memerlukan kesungguhan untuk memperbaiki hubungan dengan Allah Ta’ala.
Kisah Al-Hasan al-Basri tentang Keutamaan Istigfar
Untuk menjelaskan keutamaan istigfar, salah satu kisah ulama generasi tabiin, Al-Hasan al-Basri rahimahullah, menjadi ilustrasi yang menarik.
Dikisahkan, suatu ketika majelis Al-Hasan al-Basri didatangi tiga orang yang membawa persoalan kehidupan berbeda. Orang pertama mengeluhkan kekeringan yang melanda kampungnya. Sumur-sumur mengering, tanaman tidak tumbuh dengan baik, dan hewan ternak kesulitan mendapatkan air.
Menanggapi keluhan tersebut, Al-Hasan al-Basri menyarankan agar orang itu memperbanyak istigfar.
Tidak lama kemudian, datang orang kedua yang mengadukan kesulitan ekonomi. Usahanya mengalami kemunduran, penghasilannya tidak mencukupi, bahkan utang semakin membebani kehidupan keluarganya.
Jawaban Al-Hasan al-Basri tetap sama. Ia menyuruh orang tersebut memperbanyak istigfar.
Berikutnya, datang sepasang suami istri yang telah lama menikah, tetapi belum dikaruniai keturunan. Mereka berharap mendapatkan nasihat dan amalan yang dapat menjadi jalan hadirnya buah hati dalam keluarga.
Sekali lagi, Al-Hasan al-Basri memberikan nasihat yang sama, yaitu memperbanyak istigfar.
Salah seorang murid yang menyaksikan kejadian tersebut kemudian merasa heran. Ia mempertanyakan mengapa tiga orang dengan persoalan yang begitu berbeda justru memperoleh jawaban yang sama.
Al-Hasan al-Basri kemudian menjelaskan bahwa nasihat tersebut bukan berasal dari pemikirannya sendiri. Ia merujuk pada janji Allah Ta’ala yang termaktub dalam Al-Qur’an, khususnya Surah Nuh ayat 10–12.
Surah Nuh Ayat 10–12, Janji Allah bagi Orang yang Beristigfar
Dalam Surah Nuh ayat 10–12, Allah Ta’ala mengabadikan seruan Nabi Nuh alaihissalam kepada kaumnya agar memohon ampun kepada Allah.
Allah berfirman:
اَسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ اِنَّهٗ كَانَ غَفَّارًاۙ ١٠ يُّرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًاۙ ١١ وَّيُمْدِدْكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَيَجْعَلْ لَّكُمْ جَنّٰتٍ وَّيَجْعَلْ لَّكُمْ اَنْهٰرًاۗ ١٢
Artinya:
“Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. Niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, membanyakkan harta dan anak-anakmu, serta mengadakan kebun-kebun dan sungai-sungai untukmu.” (QS. Nuh: 10–12).
Ayat tersebut memperlihatkan hubungan antara istigfar dan berbagai bentuk karunia Allah dalam kehidupan manusia.
Pertama, Allah menjanjikan turunnya hujan yang melimpah. Hujan menjadi sumber kehidupan, menyuburkan tanah, menghidupkan tanaman, dan memenuhi kebutuhan makhluk-Nya.
Kedua, Allah menjanjikan tambahan harta sebagai bagian dari karunia-Nya. Rezeki dan keberkahan merupakan nikmat yang patut dimohonkan melalui doa, ketaatan, dan istigfar.
Ketiga, Allah menyebut keturunan sebagai salah satu karunia yang diberikan kepada hamba-Nya. Anak-anak merupakan amanah sekaligus nikmat yang kehadirannya menjadi harapan banyak keluarga.
Ayat ini juga menyebut kebun-kebun dan sungai-sungai sebagai gambaran limpahan karunia Allah bagi manusia.
Istigfar Bukan Pengganti Ikhtiar
Pesan penting dari kisah tersebut adalah bahwa seorang Muslim tidak boleh memandang persoalan hidup hanya dari sisi material. Ada dimensi spiritual yang perlu mendapatkan perhatian serius.
Persoalan ekonomi, misalnya, tetap membutuhkan kerja keras, perencanaan, kejujuran, dan usaha yang sungguh-sungguh. Persoalan kesehatan dan keturunan juga membutuhkan ikhtiar medis serta langkah-langkah yang tepat.
Namun, seluruh ikhtiar tersebut perlu disertai ketundukan kepada Allah melalui doa, taubat, dan istigfar.
Istigfar mengajarkan seorang hamba untuk menyadari keterbatasan dirinya, mengakui kesalahan, serta kembali memohon pertolongan kepada Zat Yang Maha Mengatur kehidupan.
Karena itu, memperbanyak istigfar tidak semestinya hanya dilakukan ketika seseorang menghadapi kesulitan. Amalan ini perlu menjadi bagian dari kebiasaan harian seorang Muslim, baik dalam keadaan lapang maupun sempit.
Kembali kepada Al-Qur’an dalam Menghadapi Persoalan Hidup
Kisah Al-Hasan al-Basri juga memberikan pelajaran tentang bagaimana para ulama salaf menjadikan Al-Qur’an sebagai landasan dalam memberikan nasihat dan membimbing umat.
Setiap persoalan kehidupan perlu dihadapi dengan ikhtiar yang benar, tetapi seorang Muslim tidak boleh melepaskan diri dari petunjuk wahyu.
Al-Qur’an mengajarkan manusia untuk memperbaiki hubungan dengan Allah, menjaga ketaatan, menjauhi kemaksiatan, dan memperbanyak amal saleh. Dalam kerangka itulah istigfar memiliki kedudukan yang sangat penting.
Tausiyah Subuh di Masjid Songkok Recca tersebut mengingatkan jamaah bahwa pintu ampunan Allah senantiasa terbuka bagi hamba yang bersungguh-sungguh kembali kepada-Nya.
Salah satu doa yang dapat menjadi pengingat atas kebutuhan manusia terhadap ampunan dan kasih sayang Allah adalah doa Nabi Adam dan Hawa sebagaimana diabadikan dalam Surah Al-A’raf ayat 23:
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Artinya:
“Ya Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan tidak merahmati kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang merugi.”
Melalui pesan tentang keagungan istigfar ini, jamaah diajak untuk tidak pernah lelah memperbaiki diri dan memohon ampun kepada Allah Ta’ala.
Sebab, ampunan Allah merupakan kebutuhan setiap manusia. Sementara rahmat dan pertolongan-Nya menjadi harapan dalam setiap langkah kehidupan.
