Oleh: Ust Nasri Bukhari MPd, Ketua DPW Hidayatullah Sulsel

HidayatullahSulsel.com — Seberapa penting itu menulis? Apakah menulis bisa dikategorikan sebagai jihad? Sebuah pertanyaan yang menggelitik dan menginspirasi.

Menulis itu penting karena merupakan bentuk penuangan ide dan pemikiran dari hasil bacaan, renungan atau lintasan ilham yang muncul. Juga bisa sebagi informasi yang bermanfaat bagi orang lain yang membutuhkan.

Menulis itu penting karena menulis merupakan bentuk pencatatan aktivitas dan peristiwa penting yang telah terjadi, sebagai pembuktian sejarah masa lalu. Menulis juga merupakan salah satu sarana komunikasi terpercaya yang masih dipakai hingga saat ini.

Berapa pentingnya menulis sehingga dalam sebuah peperangan pun memerlukan propaganda dalam bentuk tulisan (gazhul fikr). Sehingga tepatlah jika menjadi penulis itu adalah munjahid.

Apalagi bila dilihat dari makna jihad sebagai upaya mengeluarkan segala  daya dan kemampuan  demi mencapai tujuan. Menulis sendiri adalah adalah upaya penuangan pemikiran yang memerlukan mujahadah optimal agar bisa menghasilkan tulisan yang menggugah.

Jihad dengan Tulisan

Bila jihad dalam Islam adalah upaya maksimal menegakkan hukum Allah. Dengan menuangkan ide dalam tulisan maka ide tersebut akan melekat, dapat dibaca bahkan mampu memengaruhi pemikiran seseorang.

Jihad dengan tulisan adalah jihad dari sesungguhnya jihad karena melawan musuh ummat Islam, yaitu melepaskan diri dari keterbelengguan diri dalam pemikiran dari kebodohan dalam diri kepada kecerdasan penuh dengan cahaya keilmuan dan ketauhidan (minazhulumati ilannuur)

Jihad dengan tulisan adalah fardhu ‘ain, Sebagaimana wajibnya kita beribadah dengan standar keilmuan, sesuai dengan QS Al Alaq: 1
اقرأ باسم ربك الذي خلق
“Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang telah mencipta”

Orang yang berjihad dengan membaca dan menulis maka Allah langsung mengajarinya dengan pena, QS Al Alaq :4
الذي علم بالقلم
“Dialah yang mengajarkan manusia dengan pena”.

Membaca untuk Menulis

Disadari kalau menulis bukan hal mudah, itu bagi yang berpikir skeptis. Bagi penulis profesional, menulis adalah wadah berselancar ide dan pemikiran. Sangat menyenangan, membahagiakan dan menantang.

Namun tentu perlu modal sebagai alat pencapaiannya, yakni membaca atau literasi, sebagai aplikasi dari kandungan QS 95;1-5.

Kemampuan menulis akan dicapai oleh adanya kesadaran literasi, yang menciptakan kegemaran membaca. Sebagaimana halnya upaya dari Perpustakaan Nasional (Perpusnas) mencerdaskan kehidupan bangsa. Salah satunya lewat gerakan membaca, gerakan menulis, dan gerakan literasi yang simultan dan kolosal.

Tokoh literasi Nnasional, Bachtiar Adnan Kusuma (BAK) mengatakaan, “Menulis itu mudah semudah berbicara. Tips awal sebagai penulis adalah tekun membaca minimal 20 menit setiap hari.” Ia menyebutkan, membaca itu kebutuhan.

Menurut BAK, “Dari membaca dapat menambah pengetahuan juga memperkaya kosa kata dan mustahil dapat menulis dengan baik jika tidak diawali dengan kebiasaan membaca.”

Berjihad dengan Berani Salah

Sebagian besar penulis pemula di kepala menumpuk berbagai lintasan ide dan inspirasi sebagai bahan tulisan namun untuk memulai menuang kata dan kalimat awal terasa teramat sulit.

Kesulitan itu disebabkan kita terlalu memasang ekspetasi tulisan kita langsung sempurna. Sementara kita baru mencoba dan memulai.

Takut salah, takut tidak menarik, “Apa kata orang kalau tulisan saya salah dan tidak menarik”. Hal ini biasanya yang berkecamuk dalam pikiran sehingga kita tidak akan pernah memulai menulis.

Takut salah adalah penyakit penulis pemula. Sehingga jihadnya penulis pemula adalah jihad berani salah. Menuju kesempurnaan sesuai hanya dimulai dari hal sederhana yang penuh kekurangan dan kesalahan.

Oleh BAK menuturkan bahwa “Selain tekun membaca, hal lain yang harus dimiliki oleh seorang penulis adalah komitmen dan tidak mudah putus asa.” Di sinilah jihadnya penulis untuk bisa mengendalikan keputusasaan dan tantangan diri lainnya.

Nilai Jihad itu pun akan lebih berberkah karena menulis itu merupakan perintah Allah, dimana Allah mewajibkan orang beriman menulis (QS:2;282). dan menjadi hamba yang mensyukuri nikmati iman ini dengan menulis (QS:68;1-2)

Wallahu A’lam bishshawaf. (*)

Oleh: Ust Nashri Bukhari MPd, Ketua DPW Hidayatullah Sulsel

HidayatullahSulsel.com — Selanjutnya kiat ketiga agar kita bisa bijak menyikapi masalah dan menyikapi masalah dengan solusi yang tepat;

Ketiga, tabayyun, sikap tak terburu-buru dan tidak sembrono menyimpulkan dan membenarkan sebuah informasi dan data, tanpa memfilter dan melakukan croschek terlebih dahulu akan kebenaran dan kevalidan

Termasuk bagi seorang mukmin ber-tabayyunpada saat tertentu sangat diperlukan dalam menerima dan menyelesaikan masalah. Agar tidak terjadi kesalahan dan ketidaktepatan menyelesaikan permasalahan. Sebagaimana firmanNya di QS.Al Hujurat ayat 6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ

Artinya: Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.

Keempat, sepenuh keyakinan bahwa semua masalah selalu ada jalan keluarnya.

Jalannya adalah nilai dan kualitas taqwa yang kita miliki. Semakin tinggi ketaqwaan semakin mudah keluar dari masalah yang dihadapi.

Seberat apapun masalah bagi orang bertaqwa selalu ada penyelesaiannya. Allah SWT menjanjikannya dalam firmannya QS Ath-thalaq;

“Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.” (QS. Ath-Thalaq: 2)

“Dan, barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Allah akan menjadikan baginya jalan kemudahan dalam urusannya.” (QS. Ath-Thalaq: 4)

“Dan, barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan menghapus kesalahan-kesalahannya dan akan melipatgandakan pahalanya.” (QS. Ath-Thalaq:5)

Kelima, senantiasa mendahulukan prasangka baik.

Sesorang menyikapi masalah akan menjadi baik bahkan membahagiakan ketika terdapat hati dan jiwa yang diselimuti prasangka baik.

Bukan hanya kepada orang baik dan nampak berpenampilan baik, juga terhadap orang yang membenci dan penuh amarah, dihadapinya dengan prasangka baik. Dan boleh jadi menjadi kebaikan setelahnya.

Prasangka baik, pertama dan utama ditanamkan dari kita adalah kepada Allah, bahwa tidak ada satu pun peristiwa tanpa ada maksud tersurat dan tersirat dari Allah

Selanjutnya kepada manusia agar kita tidak terperdaya pada penampilan dan ucapan seseorang. Dan lebih parah lagi kalau kita sengaja mencari-cari kesalahan orang lain. Berarti kita bagian dan mungkin sumber masalah, Bukan orang yang meretas permasalahan. Hal ini diingatkan Allah dalam QS alHujurat; 12

يَٰٓأَlيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.”

Keenam, Yakini bahwa dalam masalah atau musibah ada Hikmah

Orang beriman akan mendapatkan pelajaran berharga atau hikmah manakala kita mengikat dengan kuat setiap masalah dengan tawakkal kepada Allah. Bahwa semua kita adalah berasal dari Allah, milikNya dan akan kembali kepadaNya.

اَلَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۗ قَالُوْٓا اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّآ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَۗ
(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata “Inna lillahi wa inna ilaihi raji‘un” (sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali). (QS.Al.Baqarah;156)

Mempasrahkan segala sesuatu termasuk masalah (mushibah) niscara akan mendapatkan pengampunan dan penghapusan dosa serta hihmah. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW;

“Tidaklah seorang muslim tertimpa kecelakaan, kemiskinan, kegundahan, kesedihan, kesakitan maupun keduka-citaan bahkan tertusuk duri sekalipun, niscaya Allah akan menghapus dosa-dosanya dengan apa yang menimpanya itu.” (HR. Bukhari)

Dengan demikian akan memunculkan pemikiran dan persepsi bahwa masalah adalah bagian dari hidup dan kehidupan. Bagi orang iman semua masalah ada solusinya, mangandung pembelajaran dan hikmah yang akan menambah kedekatan kepada Allah, mencerdaskan berpokir, serta kedewaan bertindak.

Wallahu A’lam bishshowaf. (*/habis)